TESTAMENTO DEL PAPA BENEDICTO XVI

TESTAMENTO DEL PAPA BENEDICTO XVI

«¡Manténganse firmes en la fe! ¡No se dejen confundir!»

31 diciembre, 2022

El testamento que fue redactado por el Papa emérito el 29 de agosto de 2006:

Benedicto PP XVI

“Si en esta hora tardía de mi vida miro hacia atrás, hacia las décadas que he vivido, veo en primer lugar cuántas razones tengo para dar gracias. Ante todo, doy gracias a Dios mismo, dador de todo bien, que me ha dado la vida y me ha guiado en diversos momentos de confusión; siempre me ha levantado cuando empezaba a resbalar y siempre me ha devuelto la luz de su semblante. En retrospectiva, veo y comprendo que incluso los tramos oscuros y agotadores de este camino fueron para mi salvación y que fue en ellos donde Él me guió bien.

Doy las gracias a mis padres, que me dieron la vida en una época difícil y que, a costa de grandes sacrificios, con su amor prepararon para mí un magnífico hogar que, como una luz clara, ilumina todos mis días hasta el día de hoy. La clara fe de mi padre nos enseñó a nosotros los hijos a creer, y como señal siempre se ha mantenido firme en medio de todos mis logros científicos; la profunda devoción y la gran bondad de mi madre son un legado que nunca podré agradecerle lo suficiente. Mi hermana me ha asistido durante décadas desinteresadamente y con afectuoso cuidado; mi hermano, con la claridad de su juicio, su vigorosa resolución y la serenidad de su corazón, me ha allanado siempre el camino; sin su constante precederme y acompañarme, no habría podido encontrar la senda correcta.

De corazón doy gracias a Dios por los muchos amigos, hombres y mujeres, que siempre ha puesto a mi lado; por los colaboradores en todas las etapas de mi camino; por los profesores y alumnos que me ha dado. Con gratitud los encomiendo todos a Su bondad. Y quiero dar gracias al Señor por mi hermosa patria en los Prealpes bávaros, en la que siempre he visto brillar el esplendor del Creador mismo. Doy las gracias al pueblo de mi patria porque en él he experimentado una y otra vez la belleza de la fe. Rezo para que nuestra tierra siga siendo una tierra de fe y les ruego, queridos compatriotas: no se dejen apartar de la fe. Y, por último, doy gracias a Dios por toda la belleza que he podido experimentar en todas las etapas de mi viaje, pero especialmente en Roma y en Italia, que se ha convertido en mi segunda patria.

A todos aquellos a los que he agraviado de alguna manera, les pido perdón de todo corazón.

Lo que antes dije a mis compatriotas, lo digo ahora a todos los que en la Iglesia han sido confiados a mi servicio: ¡Manténganse firmes en la fe! ¡No se dejen confundir! A menudo parece como si la ciencia -las ciencias naturales, por un lado, y la investigación histórica (especialmente la exégesis de la Sagrada Escritura), por otro- fuera capaz de ofrecer resultados irrefutables en desacuerdo con la fe católica. He vivido las transformaciones de las ciencias naturales desde hace mucho tiempo, y he visto cómo, por el contrario, las aparentes certezas contra la fe se han desvanecido, demostrando no ser ciencia, sino interpretaciones filosóficas que sólo parecen ser competencia de la ciencia. Desde hace sesenta años, acompaño el camino de la teología, especialmente de las ciencias bíblicas, y con la sucesión de las diferentes generaciones, he visto derrumbarse tesis que parecían inamovibles y resultar meras hipótesis: la generación liberal (Harnack, Jülicher, etc.), la generación existencialista (Bultmann, etc.), la generación marxista. He visto y veo cómo de la confusión de hipótesis ha surgido y vuelve a surgir lo razonable de la fe. Jesucristo es verdaderamente el camino, la verdad y la vida, y la Iglesia, con todas sus insuficiencias, es verdaderamente su cuerpo.

Por último, pido humildemente: recen por mí, para que el Señor, a pesar de todos mis pecados y defectos, me reciba en la morada eterna. A todos los que me han sido confiados, van mis oraciones de todo corazón, día a día.

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Las últimas palabras de Benedicto XVI:  Jesus ich liebe dich = Jesús te amo

Desde las 9:34 de la mañana del 31 de diciembre, todos los católicos nos sentimos, ciertamente de algún modo algo más huérfanos por la pérdida de Benedicto XVI, quien ha sido padre espiritual y teológico para muchas personas. Mientras la Iglesia entera llora la pérdida del Papa emérito, seguimos conociendo más detalles de todo lo que concierne a la muerte de Ratzinger.

Como ya es sabido, su funeral tendrá lugar este jueves 5 de enero a las 9:30 de la mañana en la plaza de San Pedro y será presidido por el Papa Francisco. Desde el lunes 2 de enero, todos aquellos fieles que lo deseen, podrán pasar a despedir a Benedicto XVI.

En el día de ayer también conocimos el testamento de Ratzinger, que dejó escrito en 2006. Lo más interesante del breve testamento del Pontífice alemán. Se podría resumir en el siguiente párrafo:

«Desde hace sesenta años, acompaño el camino de la teología, especialmente de las ciencias bíblicas, y con la sucesión de las diferentes generaciones, he visto derrumbarse tesis que parecían inamovibles y resultar meras hipótesis: la generación liberal (Harnack, Jülicher, etc.), la generación existencialista (Bultmann, etc.), la generación marxista. He visto y veo cómo de la confusión de hipótesis ha surgido y vuelve a surgir lo razonable de la fe. Jesucristo es verdaderamente el camino, la verdad y la vida, y la Iglesia, con todas sus insuficiencias, es verdaderamente su cuerpo».

 

Cardenal Müller

Joseph Ratzinger fue un gran estudioso de la tradición universitaria clásica alemana. Pero eso no debería invocar el estereotipo del profesor poco mundano. Como importante experto en Agustín, conocía su teología de la historia en «De Civitate DEI», donde se discutían todas las crueldades e inhumanidades del antiguo imperialismo romano.

Incluso cuando era joven, experimentó cómo el pensamiento totalitario, la ideología nazi atea, puso a la gente bajo las ruedas. El “humanismo sin Dios” (Henri de Lubac) está condenado al fracaso de entrada con el proyecto de un supuesto paraíso en la tierra sin creencia en el divino creador y redentor.

El socialismo comunista, el fascismo nacionalista y el post-humanismo contemporáneo con su ideología anti-vida del infanticidio (aborto) y la eutanasia son las causas de toda la infelicidad y desesperación del hombre moderno. Por eso el Papa Benedicto, en su testamento espiritual, nos llamó a permanecer fieles a la fe en Jesucristo, único y verdadero Salvador del mundo.

Sin Dios no hay humanidad significativa y plena. Limitar nuestro horizonte a lo meramente terrenal es un crimen contra la naturaleza espiritual del hombre, que se pregunta por la razón recreada de su existencia contingente. Sin embargo, el teólogo y pastor episcopal Joseph Ratzinger sabía que la misión de la iglesia va mucho más allá de lo terrenal y político y apunta desde Dios a la salvación eterna de todos y de todos los pueblos.

Y sólo entonces emanará de la fe cristiana un poder civilizador y humanizador para la convivencia de los pueblos en los estados y en la comunidad de naciones. La voluntad salvífica universal de Dios se opone a la «voluntad de poder» egoísta y desenfrenada (Nietzsche). Pero la autoridad espiritual en la Iglesia de Dios es de una naturaleza completamente diferente al poder político mismo en los estados constitucionales democráticos y, por supuesto, más aún en las dictaduras autocráticas, que reclaman el poder absoluto sobre los pensamientos, palabras y sentimientos de las personas.

La Iglesia que el Hijo del Dios vivo edifica sobre Pedro y sus seguidores en Roma está en el nombre de Cristo, del Buen Pastor, al servicio de la salvación de los hombres en la palabra del Evangelio y en los santos sacramentos, que nos dan la gracia real de Cristo. Sería un abuso de la autoridad espiritual usarla en un sentido político como una lucha por la influencia y la ventaja. No hay nada peor que el arribismo y el favoritismo en la Iglesia (es decir, llamar a candidatos inadecuados a cargos ministeriales para asegurar el poder y el control de uno).

En su espiritualidad sacerdotal, Joseph Ratzinger nunca fue un hombre de poder, sino siempre un humilde servidor de Cristo en la viña del Señor. La discusión intelectual estuvo siempre al nivel de la honestidad intelectual y sin aires ni grandezas. En su trilogía de Jesús y las tres encíclicas sobre el amor, esperanza y fe nos dio la clave para comprender sus obras completas, que edité en los 16 volúmenes de los escritos recopilados en el Instituto Papa Benedicto de Ratisbona.

La verdad no es un estado de cosas en el que estamos en relación con la posesión, sino la persona de Cristo, en quien la verdad increada de Dios se nos revela como salvación y vida. El Papa Benedicto XVI pasará a la historia como uno de los grandes pensadores de nuestro tiempo y como el Papa estudioso de la Cátedra Petrina en el que la verdad increada de Dios se nos revela como salvación y vida.

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